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一个大脑性感的男人，怎么能不懂《易经》？做好事不留名：大家好，我是苏老师。

《易经》，被誉为群经之首，是四书五经中五经第一，也是东方文化抗衡西方哲学的扛把子，今天我们就一起来撩一撩代表中国文化根源的《易经》。

要想揭开《易经》的神秘面纱，我们得先假设一个场景：有一个人去伏羲山上捡到了一本图书，后来人们争先恐后的把书里的故事变成“八卦”传开了；如果用一首诗总结，那就是“山上一图书，先后八卦传”。

在这十字小诗里，前半句说出了《易经》的发展要点，后半句说出了《易经》的核心内容，接下来我们将借此来道破《易经》的天机。

第一，很多人不知道《易经》其实像电影《教父》三部曲一样，是包括一脉相传的三本书，分别是夏朝的连山易、商朝的归藏易和周朝的周易；由于前两部已经失传了，所以今天说《易经》通常是指周易。

第二，关于《易经》的作者有一个说法叫“人更三圣，世历三古”：意思是在三个时代有三位圣人的共同努力，《易经》才成为了我们今天看到的样子，其中伏羲发明了八卦1.0，周文王迭代出了八卦2.0，而孔子为方便理解给出了《易经》的使用说明书《易传》。

第三，要想真正的读懂《易经》，首先要从“123”三个层面解读“易”是什么。

第1，易就是变化，生生之谓易就是变化而又变化这就叫作易，这也是为什么《易经》被翻译成《thebookofchanges》；第2，如果我们把易拆开可以变成日和月两部分，说明易的变化不是杂乱无章而是阴阳交替的不断变化；第3，易变化的规律可以总结为三易，即“简易、变易、不易”。

简易是说大道至简，易变化的规律本质是质朴而不是花里胡哨的；变易是指变化才是最普遍的存在，万事万物无时不刻不处在变化当中；而不易是说万事万物虽然不断变化，但那些规律性的东西从来不会改变。

第四&第五，是指伏羲创造八卦其实是受到了河图洛书的启发。

相传，当时有龙马从黄河出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”。

河出图、洛出书，伏羲正是根据这“图”“书”画出了先天八卦。

第六&第七，是指伏羲依据河图洛书创作出先天八卦，之后周文王又因为被关在狱中无聊而作出了后天八卦。

作为八卦1.0和八卦2.0两个不同版本，两者都包含了乾、坤、坎、离、兑、艮、巽、震这八个卦象来代表大自然中最常见的八种现象天、地、水、火、泽、山、风、雷，两者的区别不过在于这八个元素的顺序不同，这两个版本可以理解为是同样事物处在静和动的关系。

第八，八八六十四卦的诞生也是有规律的：从天地未开的太极开始，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，然后再按照两两匹配的办法就得到八八六十四卦，从而再以此推演万物。

而这“六十四卦”也构成了《易经》的主体内容，可由上经（三十卦）和下经（三十四卦）组成。

第九，要用卦解读万事万物，我们要先会解读卦。

如果我们把卦往下拆分，就可以得到爻；爻就相当于卦的“器官”，是“交”的意思，即万事万物在变化的过程中也在不停的发生交流。

一个卦会包含由天、人、地三才所划分的六爻，由下往上的顺序进行演变，在最下面的棍棍称为“初爻”，最上面的棍棍称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。

第十，由于配上了卦辞和爻辞还是很难读懂64卦这一堆符号，《易经》的死忠粉孔子于是就创作了《易传》当作使用说明书，其中的“系辞”更是相当于是说明书的目录，不可不读。

所以，倡导“天人合一”和预测“吉凶悔吝”的《易经》，我们通过“山上一图书，先后八卦传”这首十字小诗就能观其大略。

那么，这个被称为上古奇书的《易经》，你学会了吗？重塑传统的灵魂，锻炼现代的大脑。

我是做好事不留名的苏老师，我们下期再见！

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